ラブホ利用には覚悟が必要？

先日、久方ぶりに会った友人から、このような話を聞きました。

「うちの嫁さんとA県のラブホテルに入ったらさぁ、部屋のテレビに盗撮風のAVが流れていたんだけど、そこに映ってるのが、どう見ても、別のラブホで嫁さんに腰振ってる俺だったんだよなぁ･･･」

あな恐ろしや。

オンライン覗きサイトの思い出

今からおよそ10年前、私は「オンライン覗きサイト」（正式なサイト名は忘却の彼方）の有料会員になり、視聴していたことがあります。

このサイトは、女の子の部屋の天井に設置されているWEBカメラで、その女の子の日常生活を覗き見ることができる、合法的な日本のアダルトサイトです。WEBカメラはすべての部屋に設置されており（風呂場にもある！）、住人が部屋を移動しても、追跡することができます。部屋の生活音や人の声も、マイクがしっかりと拾っています。

このサイトのスゴイところは、WEBカメラを遠隔操作できるところにありました。操作するためには、他の視聴者との競争に勝たなければなりませんが、ひとたび操作の権利を得ると、カメラレンズの向きを好きな方向に変えたり、望遠レンズを動かしたりすることが可能になります。

最初は「録画映像を流してるだけじゃないの？」とも思いましたが、女の子の部屋から聞こえてくるテレビの音声が、リアルタイムで放送している番組のそれとまったく同じであり、なおかつ同居人との会話内容もリアルタイムだということが確認できたので、録画の可能性は低いです。

女の子は複数人いて、その中から視聴する部屋を自由に選択することができます。その生活様式はバラバラで、一人暮らしの人がいれば、女友達と同居している人、彼氏と同棲している人などがいます。パソコンのモニターと睨めっこしながらつぶやいている女の子もいましたが、これはおそらくチャットガールの仕事と並行させているのだと思われます。

私は夜間にしか見られなかったので昼間のことは知りませんが、夜は各々が何かしらのエッチな行動を始めます。日本のサイトなので、パンティの内部はしっかりガードしますが、覗きというシチュエーションが、より一層の興奮を誘ってきます。

男とのセックスは基本的に布団をかぶった状態でおこないます。ものすごく事務的であり、業者の臭いが強いため、私は数回見ると飽きてしまいました。その一方、女の子の自慰行為は、多種多様なテクニックが見られたので面白かったです。女の子はカメラレンズに視線を向けることは絶対にしませんが、一度だけ私がレンズを動かしたときに目線があったことがあります。

その後、私は「無人の部屋のカメラ映像をブラウザに表示しておいて、隣の部屋から聞こえてくる音を楽しむ」という新たな遊び方（？）を開拓したのですが、本サイトの寿命は短く、私が視聴を始めてから2ヶ月ぐらいで閉鎖しました。

【動画あり】ディズニーの性教育アニメ

「女性生理のメカニズム」を解説している性教育アニメをYoutubeより紹介します。

製作したのは、あの「ウォルト・ディズニー・スタジオ」。1946年度の作品です。

「Walt Disney The Story Of Menstruation」



ネームバリューのあるアニメ・スタジオが、本気で性教育アニメに取り組むのは、とても意義の有ることだと思います。日本でもスタジオ・ジブリあたりに是非ともやって頂きたいところです。

アチラさんのアダルト・グッズ

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谷崎潤一郎 没後50年

私の性的嗜好に多大なる影響を与えた文豪、谷崎潤一郎が没後50年の節目を迎えたということなので、本記事では私のまったく個人的な谷崎文学10選をご紹介します。

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【注意】一部、ラストのネタバレを含んでいます。


少年 明治44年（1911）
縁日に集まった小学生の子供たち。男女入り混じっての無邪気な行動を続けるうち、少年は倒錯的なサドマゾ体験をする。


秘密 明治44年（1911）
退屈な日常生活から脱しようとする青年が女装趣味に目覚めるが、本物の女性には勝てないことに気づく。


創造 大正4年（1915）
自分の容姿に劣等感をもつ芸術家が、美男美女を養子に迎え入れ、その二人の縁談を結ぶことにより、完璧な子供を誕生させようとする。


富美子の足 大正8年（1919）
妾の健やかな素足に生きることの活力を見いだしている隠居。最後には妾の足に踏まれたまま絶命する。

「偐紫田舎源氏」（にせむらさきいなかげんじ）
天保13年（1842年）・刊／柳亭種彦・著／歌川国貞・絵
隠居は富美子にこの挿絵と同じポーズを取らせて、画家にその絵を描かせようとする。



痴人の愛 大正13年（1924）
平凡なサラリーマンが自由奔放な少女に弄ばれるうち、その倒錯的な関係の中にこそ、自分の生き甲斐があることを発見する。

映画「痴人の愛」／増村保造・監督／1967年度
ナオミを演じるのは安田道代。舞台となる時代背景を現代に移しているため、原作のイメージ通りというわけではない。



青塚氏の話 大正15年（1926）
ある映画女優の熱狂的ファンが、その女優の肉体を本物そっくりに模したゴム人形を製作する。


蓼喰ふ蟲 昭和3年（1928）
ある夫婦が、互いに求め合っている人間像の食い違いから離婚を考えるようになる。日本古来の母性型から女性主導の娼婦型への、女性像の転換についての物語。


春琴抄 昭和8年（1933）
盲目の令嬢・春琴に心惹かれている少年が、利己的な性格の彼女に叱責されながらも献身的に支えていくことに生き甲斐を見つける。

映画「春琴抄 お琴と佐助」／島津保次郎・監督／1935年度
映像化の多い春琴抄の、一番最初の劇場用映画化。田中絹代と高田浩吉が主演。春琴のツンデレ具合の再現度が高い。



鍵 昭和31年（1956）
ある中年夫婦が、暗黙のうちに互いの日記を取り交わす。それは、夫婦間の性欲についてを吐露している内容の、相手に読まれることを前提としたものだった。


瘋癲老人日記 昭和36年（1961）
長男の嫁の肉体美に活力を求めている老人が、仏足石から着想を得て、嫁の足型の墓石を造ろうと計画する。

映画「瘋癲老人日記」／木村恵吾・監督／1962年度
颯子を演じているのは若尾文子。原作のイメージとはミスマッチ？



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あらためて、谷崎文学の醍醐味はどこにあるのかというのを申し上げると･･･

◆セクシャリティについての考究を深めているところ
◆女性が内在している「美」についてを、ユングの元型的な観点（浄瑠璃人形を元型とする思想）から考察しているところ
◆性欲によって振り回される人間たちの、普遍的な喜劇性を描いているところ
◆父権主義が根付いている時代にも関わらず、男女逆転の倒錯的関係を主題にしているところ

････などが挙げられます。

とくに最後の項目が重要であり、当時の読者たちは大きな衝撃を受けたとのこと。今日における、女性上位型の男女関係を真っ先に打ち出した先見性。そこに、私は強く惹かれるのです。

昔の人の理想とする美人は、容易に個性をあらはさない、慎しみ深い女であつたのに違ひないから、此の人形でいゝ訳なので、此れ以上に特徴があつては寧ろ妨げになるかも知れない。昔の人は小春も梅川も三勝もおしゆんも皆同じ顔に考へてゐたかも知れない。つまり此の人形の小春こそ日本人の伝統の中にある永遠女性のおもかげではないのか。 「蓼食う虫」より引用